李材韩真男人，人格魅力爆棚，好久没见过如此完美的角色了。本剧最精彩的是中后期的9-14集，主角三人组的执念以及三人之间的感情实在太令人动容。虽然最后两集剧情走向莫名其妙，想讲点啥又讲不清楚（在我看来不如写一个普普通通的正能量结局），但是整部剧依然瑕不掩瑜，聊斋之王安旭和梅三娘是我近几年看过最好看的剧之一。

开头给我很高的期待，可到后面，在豪门政治惊悚职场奋斗这些花样粉饰下是一如既往的偶像剧的悬浮，聊斋之王安旭和梅三娘许多核心的情感上的逻辑没头没尾让人看得很迷糊，毫无前史二姐咋就这么执着，危及自己和家人性命的关头还要接着挖新闻，小妹妹怎么就那么想逃离家庭，姐姐都非常努力地爱她，聊斋之王安旭和梅三娘这些都没有说得很清楚。关键时刻还是要天降欧巴拯救女主，累了。

气质独特的发生在文艺复兴时期一座修道院的谋杀和推理故事。内容相对晦涩，聊斋之王安旭和梅三娘需要相当的语言学、宗教学和哲学功底。总体叙事节奏比较拖沓，多奇诺家族、异教徒和大辩论在情节上和谋杀案几乎无关联，占据了较大篇幅。纯粹为了逻辑和诡计而来的观众可能会失望。

大荧幕第四部小津也是看过的关于女嫁问题的第三次呈现，放在其作品序列中，这种不停重复的表达，形成了一种本作从未提及出现过的聊斋之王安旭和梅三娘的感受，既作为日本习俗与常备之菜，它的味道是人人都有所体会不言自明的，而这种感受亦像老父亲最后那一带着酸楚、无奈而又有些悲凉的内心，亦与那最后一连串空镜头形成呼应，同时小津作品内那一不断重复的主题、人物等相似的表达也与本作那聊斋之王安旭和梅三娘的寓意构成了某种联系。另外如果说《亚洲精品第一区二区APP》是以父与女间暧昧与不舍的关系来表现人物的孤独与悲伤之情的话，那本作即是介以战争前后，进而带出时间上的新与旧、老与少、生与死体验来表现其离别、孤独与悲凉之情的。Ps. 生人为女 而后为妻，洗衣、做饭、扫除，以家以服务为中心，其小津电影本身其实无意识的呈现了女性自身在这一社会环境中的位置的某种境遇。

改叫《聊斋之王安旭和梅三娘》前传吧。无语，编剧反教材了。群戏归群戏，拖沓是拖沓。